Ce que dit Charlie. Treize leçons d'histoire

En janvier 2015, la France fut prise par surprise. Mais elle s'est, aussi,
surprise elle-même. Aux deux massacres ont répondu des centaines de "marches
républicaines", dont la polémique autour de ceux "qui n'étaient pas Charlie"
n'a pas réussi à occulter la profonde signification politique. L'événement est
entré dans l'histoire. Il est entré aussi dans la géographie, sous le regard
de l'étranger, lui-même témoin, acteur ou victime du drame. Drame, au reste,
ou tragédie ? Le massacre à Charlie Hebdo a mis face à face deux radicalismes
: une extrême gauche vieillissante et un extrémisme religieux pour l'instant
en plein essor. Le massacre à l'Hyper Cacher a confirmé la violence d'une
haine du Juif cultivée dans certains milieux "issus de l'immigration". On a
déjà beaucoup parlé de Janvier 15. Et ce n'est pas près de finir. Ce qu'on
essaye ici, c'est d'analyser ce qui s'est passé, ce qui se passe encore et,
dans une certaine mesure, ce qui va se passer, au travers d'une douzaine de
clés d'interprétation, qui vont de "Sidération" à Soumission, en passant par
Liberté d'expression, Laïcité ou Religion (Guerre de). L'Histoire, "avec sa
grande hache" (Georges Perec), a fait son travail. Un historien fait le sien.